機械模仿人類，其實人類也模仿機械。例如馬斯克先生的NuroLink終將實現人類大腦上網的奇想。或將Matrix的虛幻實境重建每個人自己的腦世界，關鍵是植入金屬金械端子。而另外一個有趣的例子是街舞Stree Dance當中模仿機械動作可以說是相當的普遍，像是POPING的震感，可以說就是早期機器人在每個動作從行進到停止瞬間的顫動。雖然現在從波士頓動力的人形到一般工廠機械手臂早就沒有這種現象。
近期電影M3GAN的小女孩機器人，倒是演繹了一種全新的機器人動作，那就是不可思議的“絲滑”，這種絲滑還帶有超越人類動作的不需協調性，就像人類跑步為何要擺動雙手？就是因為要取得協調，但是機械人可以透過更精準與細微的整軀體結構同步變化，在不需要雙手擺動的情況下仍能取得高速跑動的平衡，在人類眼中看起來就顯得不協調。這種概念的出現凸顯了機械人很大的一個特性，就是超越人類心理暗示。
如同圍棋大師的驚駭。Alpha Go出現許多根本沒見過的圍棋下法，這是因為對人工智慧來說，只要不違反規則的操作都是被允許的，因此也就造成很多在人類常識中不可思議的行為，這就讓人看起來不舒服與不理解。
土地孕育生命，生命則在土地上產生連結，不同的土地產生的連結不盡相同，有因此具有不同的生活連結脈絡，生存困難還是容易、氣候冷還是熱、是耕是牧，都形成一種文化。隨著時代改變，許多連結的本身也物換星移，因此文化便面臨了存續的挑戰。在許多層面來說都面臨了所謂“忒修斯之船”的問題，如果文化改變，還是原來的文化嗎？
這是一個燒腦的悖論，但我認為，生活及文化，只要繼續喝茶，那就還是茶文化。至於形式與內涵應該是不受限制的。但某方面來說也違反了道統存續的意義，變成隨時可以拋棄的物件。人往前再往前的意義，不只是自我的認知也是對環境認知改變之下的互動變果，留或不留變或不變，都應該用最尊重的態度來思考。許多文章都提到再生與前行，但更也許是前行與再生，我們一路走一路的生與死與生，在行中生也在行中死，透過萬事變化來反射心鏡內的堅持，才是文化再生的意義。
文化創意設計方興未艾，除了商品本身之外，許多台灣的好山好水好人都成為文化行銷的符號，助力商品的銷售。但這樣的模式是否能成為一個堅實的產業？或是是一種單純的文化符號行銷借用？我認為，首先要釐清文化創意行銷操作上到底是取得“認知”還是“認同”的差異。其中並沒有好或壞的差別，而是在品牌與行銷的操作上應該要清楚策略途徑。
近期有幾個讓我趣意盎然的文創商品，其中一個就是北京故宮聯名的彩妝用品。特色在其型制與圖像色彩的運用，真正玩了一把古今交會，掀起銷售上的熱潮。淺見認為這就是跟“朕，知道了”一樣是種符號再生，大部分在視覺與心裡認知上起了獵奇、新穎、特別的行銷作用。 重點是快速的創新與創意。而認同則是一種文化的精神需求滿足，例如日本民藝大師柳宗裡的鍋碗瓢盆杯，最平常不過的東西卻有著不平常態度，持續著表現出有道的文化精神，重點是緩慢的累積與持之以恆。文化是可以被創造的，但這種文化終究要展開呈現的是什樣的生活內涵，是文化創意工作者與文化創意行銷要講好的故事。
中國普洱茶說真的非常不思議。各種炒作各種天價帶來的資本洪流衝擊著這個傳統的文化。但是深入探究普洱茶經濟的發展，也可以見到資本帶來的能量讓茶的文化進入到新的量體，吸引各多設計人願意深耕這個市場。
一方風土一方茶，早期台灣茶葉的山頭林立，各地紛以土壤、水質、日照、嵐韻、山頭氣等為焦點，為茶創勢。也在於資本進入之後越來越多人願意做好茶，甚至隨著世界潮流開創許多具有文化底蘊的茶風，行銷全世界。近年來在青年洄游的活力帶動之下，茶村紛紛冒出許多令人驚艷的茶品牌，奮力將一身喫茶功夫融入商業洪流之中，帶出新的茶色。例如京盛宇等。
普洱茶近年來在各家競爭發展之下，許多有趣的文創行銷也相當多姿多采，例如春茶鮮活、夏茶氣足、秋茶味嚴，各家品牌帶來各村各寨有趣的風土人情故事，以及細分各區茶味的市場客群，每每看著各家的品牌故事，當季普洱茶葉採摘小記，如臨現場欲罷不能。
設計可以是設計，但終究無所逃於商業的力量。設計創造行銷，行銷打開設計，如何在商業力量與設計價值之中取得平衡點，會是一個永遠需要小心的平衡木挑戰。
